(살후 1) [1] 바울과 실루아노와 디모데는 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도 안에 있는 데살로니가인의 교회에 편지하노니
[2] 하나님 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 너희에게 있을지어다
[3] 형제들아 우리가 너희를 위하여 항상 하나님께 감사할지니 이것이 당연함은 너희 믿음이 더욱 자라고 너희가 다 각기 서로 사랑함이 풍성함이며
[4] 그리고 너희의 참는 모든 핍박과 환난 중에서 너희 인내와 믿음을 인하여 하나님의 여러 교회에서 우리가 친히 자랑함이라
[5] 이는 하나님의 공의로운 심판의 표요 너희로 하여금 하나님의 나라에 합당한 자로 여기심을 얻게 하려 함이니 그 나라를 위하여 너희가 또한 고난을 받으리니
[6] 너희로 환난 받게 하는 자들에게는 환난으로 갚으시고
[7] 환난 받는 너희에게는 우리와 함께 안식으로 갚으시는 것이 하나님의 공의시니 주 예수께서 저의 능력의 천사들과 함께 하늘로부터 불꽃 중에 나타나실 때에
[8] 하나님을 모르는 자들과 우리 주 예수의 복음을 복종치 않는 자들에게 형벌을 주시리니
[9] 이런 자들이 주의 얼굴과 그의 힘의 영광을 떠나 영원한 멸망의 형벌을 받으리로다
[10] 그 날에 강림하사 그의 성도들에게서 영광을 얻으시고 모든 믿는 자에게서 기이히 여김을 얻으시리라 (우리의 증거가 너희에게 믿어졌음이라)
[11] 이러므로 우리도 항상 너희를 위하여 기도함은 우리 하나님이 너희를 그 부르심에 합당한 자로 여기시고 모든 선을 기뻐함과 믿음의 역사를 능력으로 이루게 하시고
[12] 우리 하나님과 주 예수 그리스도의 은혜대로 우리 주 예수의 이름이 너희 가운데서 영광을 얻으시고 너희도 그 안에서 영광을 얻게 하려 함이니라』

(2Th 1) [1] Paul and Silvanus and Timothy to the church of the Thessalonians in God our Father and the Lord Jesus Christ：
[2] Grace to you and peace from God the Father and the Lord Jesus Christ.
[3] We ought always to give thanks to God for you, brethren, as is [only] fitting, because your faith is greatly enlarged, and the love of each one of you toward one another grows [ever] greater;
[4] therefore, we ourselves speak proudly of you among the churches of God for your perseverance and faith in the midst of all your persecutions and afflictions which you endure.
[5] [This is] a plain indication of God's righteous judgment so that you may be considered worthy of the kingdom of God, for which indeed you are suffering.
[6] For after all it is [only] just for God to repay with affliction those who afflict you,
[7] and [to give] relief to you who are afflicted and to us as well when the Lord Jesus shall be revealed from heaven with His mighty angels in flaming fire,
[8] dealing out retribution to those who do not know God and to those who do not obey the gospel of our Lord Jesus.
[9] And these will pay the penalty of eternal destruction, away from the presence of the Lord and from the glory of His power,
[10] when He comes to be glorified in His saints on that day, and to be marveled at among all who have believed-- for our testimony to you was believed.
[11] To this end also we pray for you always that our God may count you worthy of your calling, and fulfill every desire for goodness and the work of faith with power;
[12] in order that the name of our Lord Jesus may be glorified in you, and you in Him, according to the grace of our God and the Lord Jesus Christ.』

(잠 19-21) [1] 거짓말을 하며 미련하게 사는 사람보다는, 가난해도 흠 없이 사는 사람이 낫다
[2] 지식이 없는 열심은 좋은 것이라 할 수 없고, 너무 서둘러도 발을 헛디딘다
[3] 사람은 미련해서 스스로 길을 잘못 들고도, 마음 속으로 주님을 원망한다
[4] 재물은 친구를 많이 모으나, 궁핍하면 친구도 떠난다
[5] 거짓 증인은 벌을 피할 수 없고, 거짓말을 하는 사람도 벌을 피할 길이 없다
[6] 너그럽게 주는 사람에게는 은혜 입기를 원하는 사람이 많고, 선물을 잘 주는 사람에게는 모두가 친구이다
[7] 가난하면 친척도 그를 싫어하는데, 하물며 친구가 그를 멀리하지 않겠느냐? 뒤따라가며 말을 붙이려 하여도, 아무런 소용이 없다
[8] 지혜를 얻는 사람은 자기 영혼을 사랑하고, 명철을 지키는 사람은 복을 얻는다
[9] 거짓 증인은 벌을 피할 수 없고, 거짓말을 하는 사람은 망하고 만다
[10] 미련한 사람이 사치스럽게 사는 것도 마땅하지 않은데, 하물며 종이 고관들을 다스리는 것이랴?
[11] 노하기를 더디 하는 것은 사람의 슬기요, 허물을 덮어 주는 것은 그의 영광이다
[12] 왕의 분노는 사자가 소리지르는 것과 같고, 그의 은혜는 풀 위에 내리는 이슬과 같다
[13] 미련한 아들은 아버지에게 파멸을 가져다 주고, 다투기를 잘하는 아내는 새는 천장에서 떨어지는 물과 같다
[14] 집과 재물은 조상에게서 물려받은 유산이지만, 슬기로운 아내는 주님께서 주신다
[15] 게으른 사람은 깊은 잠에 빠지고, 나태한 사람은 굶주릴 것이다
[16] 계명을 지키는 사람은 제 목숨을 지키지만, 자기 행실을 주의하지 않는 사람은 죽는다
[17] 가난한 사람에게 은혜를 베푸는 것은 주님께 꾸어드리는 것이니, 주님께서 그 선행을 넉넉하게 갚아 주신다
[18] 네 아들을 훈계하여라 그래야 희망이 있다 그러나 그를 죽일 생각은 품지 말아야 한다
[19] 성격이 불 같은 사람은 벌을 받는다 네가 그를 구하여 준다고 해도 그 때뿐, 구하여 줄 일이 또 생길 것이다
[20] 충고를 듣고 훈계를 받아들여라 그리하면 마침내 지혜롭게 된다
[21] 사람의 마음에 많은 계획이 있어도, 성취되는 것은 오직 주님의 뜻뿐이다
[22] 사람에게서 바랄 것은 성실이다 거짓말쟁이가 되느니, 차라리 가난뱅이가 되는 것이 낫다
[23] 주님을 경외하며 살면 생명을 얻는다 그는 만족스러운 생활을 하며, 재앙을 만나지 않는다
[24] 게으른 사람은 밥그릇에 손을 대고서도, 입에 떠 넣기를 귀찮아한다
[25] 오만한 사람을 치면, 어수룩한 사람도 깨닫는다 명철한 사람을 꾸짖으면, 그가 지식을 얻는다
[26] 아버지를 구박하고 어머니를 쫓아내는 자식은, 부끄러움과 수치를 끌어들이는 자식이다
[27] 아이들아, 지식의 말씀에서 벗어나게 하는 훈계는 듣지 말아라
[28] 악한 증인은 정의를 비웃고, 악인의 입은 죄악을 통째로 삼킨다
[29] 오만한 사람에게는 심판이 준비되어 있고, 미련한 사람의 등에는 매가 준비되어 있다
[20:1] 포도주는 사람을 거만하게 만들고, 독한 술은 사람을 소란스럽게 만든다 이것에 빠지는 사람은 누구든지 지혜롭지 않다
[2] 왕의 노여움은 사자의 부르짖음과 같으니, 그를 노하게 하면 목숨을 잃는다
[3] 다툼을 멀리하는 것이 자랑스러운 일인데도, 어리석은 사람은 누구나 쉽게 다툰다
[4] 게으른 사람은 제 철에 밭을 갈지 않으니, 추수 때에 거두려고 하여도 거둘 것이 없다
[5] 사람의 생각은 깊은 물과 같지만, 슬기로운 사람은 그것을 길어 낸다
[6] 스스로를 성실하다고 말하는 사람은 많으나, 누가 참으로 믿을 만한 사람을 만날 수 있느냐?
[7] 의인은 흠 없이 살며, 그의 자손이 복을 받는다
[8] 재판석에 앉은 왕은 모든 악을 한눈에 가려낸다
[9] 누가 "나는 마음이 깨끗하다 나는 죄를 말끔히 씻었다" 하고 말할 수 있겠느냐?
[10] 규격에 맞지 않은 저울추와 되는 모두 주님께서 미워하시는 것이다
[11] 비록 아이라 하여도 자기 행위로 사람됨을 드러낸다 그가 하는 행실을 보면, 그가 깨끗한지 더러운지, 올바른지 그른지, 알 수 있다
[12] 듣는 귀와 보는 눈, 이 둘은 다 주님께서 지으셨다
[13] 가난하지 않으려면 잠을 좋아하지 말고, 먹거리를 풍족히 얻으려면 깨어 있어라
[14] 물건을 고를 때는 "나쁘다, 나쁘다" 하지만, 사 간 다음에는 잘 샀다고 자랑한다
[15] 세상에 금도 있고 진주도 많이 있지만, 정말 귀한 보배는 지각 있게 말하는 입이다
[16] 남의 보증을 선 사람은 자기의 옷을 잡혀야 하고, 모르는 사람의 보증을 선 사람은 자기의 몸을 잡혀야 한다
[17] 사람들은 속여서 얻은 빵이 맛있다고 하지만, 훗날에 그 입에 모래가 가득 찰 것이다
[18] 계획은 사람들의 뜻을 모아서 세우고, 전쟁은 전략을 세워 놓고 하여라
[19] 험담하며 돌아다니는 사람은 남의 비밀을 새게 하는 사람이니, 입을 벌리고 다니는 사람과는 어울리지 말아라
[20] 부모를 저주하는 자식은 암흑 속에 있을 때에 등불이 꺼진다
[21] 처음부터 빨리 모은 재산은 행복하게 끝을 맺지 못한다
[22] "악을 갚겠다" 하지 말아라 주님을 기다리면, 그분이 너를 구원하신다
[23] 규격에 맞지 않은 저울추는 주님께서 미워하신다 속이는 저울은 나쁜 것이다
[24] 사람의 발걸음은 주님으로 말미암은 것이니 사람이 어찌 자기의 길을 알 수 있겠느냐!
[25] 경솔하게 "이것은 거룩하다" 하여 함부로 서원하여 놓고, 나중에 생각이 달라지는 것은, 사람이 걸리기 쉬운 올가미이다
[26] 지혜로운 왕은 악인을 키질하며, 그들 위에 타작기의 바퀴를 굴린다
[27] 주님은 사람의 영혼을 환히 비추시고, 사람의 마음 속 깊은 곳까지 살펴보신다
[28] 인자와 진리가 왕을 지켜 주고, 정의가 그의 보좌를 튼튼하게 한다
[29] 젊은이의 자랑은 힘이요, 노인의 영광은 백발이다
[30] 상처가 나도록 때려야 악이 없어진다 매는 사람의 속 깊은 곳까지 들어간다
[21:1] 왕의 마음은 흐르는 물줄기 같아서 주님의 손 안에 있다 주님께서 원하시는 대로 왕을 이끄신다
[2] 사람의 행위는 자기의 눈에는 모두 옳게 보이나, 주님께서는 그 마음을 꿰뚫어 보신다
[3] 주님께서는 정의와 공평을 지키며 사는 것을 제사를 드리는 일보다 더 반기신다
[4] 거만한 눈과 오만한 마음, 이러한 죄는 악인을 구별하는 표지이다
[5] 부지런한 사람의 계획은 반드시 이득을 얻지만, 성급한 사람은 가난해질 뿐이다
[6] 속여서 모은 재산은, 너를 죽음으로 몰아넣고, 안개처럼 사라진다
[7] 악인의 폭력은 자신을 멸망으로 이끄니, 그가 바르게 살기를 거부하기 때문이다
[8] 죄인의 길은 구부러졌지만, 깨끗한 사람의 행실은 올바르다
[9] 다투기를 좋아하는 여자와 넓은 집에서 함께 사는 것보다, 차라리 다락 한 구석에서 혼자 사는 것이 더 낫다
[10] 악인은 마음에 악한 것만을 바라니, 가까운 이웃에게도 은혜를 베풀지 못한다
[11] 오만한 사람이 벌을 받으면 어수룩한 사람이 깨닫고, 지혜로운 사람이 책망을 받으면 지식을 더 얻는다
[12] 의로우신 하나님은 악인의 집을 주목하시고, 그를 재앙에 빠지게 하신다
[13] 가난한 사람의 부르짖음에 귀를 막으면, 자기가 부르짖을 때에 아무도 대답하지 않는다
[14] 은밀하게 주는 선물은 화를 가라앉히고, 품 속에 넣어 주는 뇌물은 격한 분노를 가라앉힌다
[15] 정의가 실현될 때에, 의인은 기뻐하고, 악인은 절망한다
[16] 슬기로운 길에서 빗나가는 사람은 죽은 사람들과 함께 쉬게 될 것이다
[17] 향락을 좋아하는 사람은 가난하게 되고, 술과 기름을 좋아하는 사람도 부자가 되지 못한다
[18] 악인은 의로운 사람 대신에 치르는 몸값이 되고, 사기꾼은 정직한 사람 대신에 치르는 몸값이 된다
[19] 다투며 성내는 아내와 함께 사는 것보다, 광야에서 혼자 사는 것이 더 낫다
[20] 지혜 있는 사람의 집에는 값진 보물과 기름이 있지만, 미련한 사람은 그것을 모두 탕진하여 버린다
[21] 정의와 신의를 좇아서 살면, 생명과 번영과 영예를 얻는다
[22] 지혜로운 사람은 용사들이 지키는 성에 올라가서, 그들이 든든히 믿는 요새도 무너뜨린다
[23] 입과 혀를 지킬 수 있는 사람은, 역경 속에서도 자기의 목숨을 지킬 수 있다
[24] 교만하고 건방진 사람을 오만한 자라고 하는데, 그런 사람은 우쭐대며 무례하게 행동한다
[25] 게으른 사람의 욕심이 스스로를 죽이기까지 하는 것은, 어떠한 일도 제 손으로 하기를 싫어하기 때문이다
[26] 악인은 온종일 탐하기만 하지만, 의인은 아끼지 않고 나누어 준다
[27] 악인의 제물이 역겨운 것이라면, 악한 의도로 바치는 것이야 더욱 그렇지 않겠는가?
[28] 위증을 하는 사람의 증언은 사라지지만, 사실대로 말하는 사람의 증언은 채택된다
[29] 악한 사람은 얼굴이 뻔뻔스러우나, 정직한 사람은 자기의 행실을 잘 살핀다
[30] 그 어떠한 지혜도, 명철도, 계략도, 주님을 대항하지 못한다
[31] 전쟁을 대비하여 군마를 준비해도, 승리는 오직 주님께 달려 있다

(잠 19-21) [1] 성실히 행하는 가난한 자는 입술이 패려하고 미련한 자보다 나으니라
[2] 지식 없는 소원은 선치 못하고 발이 급한 사람은 그릇하느니라
[3] 사람이 미련하므로 자기 길을 굽게 하고 마음으로 여호와를 원망하느니라
[4] 재물은 많은 친구를 더하게 하나 가난한즉 친구가 끊어지느니라
[5] 거짓 증인은 벌을 면치 못할 것이요 거짓말을 내는 자도 피치 못하리라
[6] 너그러운 사람에게는 은혜를 구하는 자가 많고 선물을 주기를 좋아하는 자에게는 사람마다 친구가 되느니라
[7] 가난한 자는 그 형제들에게도 미움을 받거든 하물며 친구야 그를 멀리 아니하겠느냐 따라가며 말하려 할지라도 그들이 없어졌으리라
[8] 지혜를 얻는 자는 자기 영혼을 사랑하고 명철을 지키는 자는 복을 얻느니라
[9] 거짓 증인은 벌을 면치 못할 것이요 거짓말을 내는 자는 망할 것이니라
[10] 미련한 자가 사치하는 것이 적당치 못하거든 하물며 종이 방백을 다스림이랴
[11] 노하기를 더디하는 것이 사람의 슬기요 허물을 용서하는 것이 자기의 영광이니라
[12] 왕의 노함은 사자의 부르짖음 같고 그의 은택은 풀 위에 이슬 같으니라
[13] 미련한 아들은 그 아비의 재앙이요 다투는 아내는 이어 떨어지는 물방울이니라
[14] 집과 재물은 조상에게서 상속하거니와 슬기로운 아내는 여호와께로서 말미암느니라
[15] 게으름이 사람으로 깊이 잠들게 하나니 해태한 사람은 주릴 것이니라
[16] 계명을 지키는 자는 자기의 영혼을 지키거니와 그 행실을 삼가지 아니하는 자는 죽으리라
[17] 가난한 자를 불쌍히 여기는 것은 여호와께 꾸이는 것이니 그 선행을 갚아 주시리라
[18] 네가 네 아들에게 소망이 있은즉 그를 징계하고 죽일 마음은 두지 말지니라
[19] 노하기를 맹렬히 하는 자는 벌을 받을 것이라 네가 그를 건져 주면 다시 건져 주게 되리라
[20] 너는 권고를 들으며 훈계를 받으라 그리하면 네가 필경은 지혜롭게 되리라
[21] 사람의 마음에는 많은 계획이 있어도 오직 여호와의 뜻이 완전히 서리라
[22] 사람은 그 인자함으로 남에게 사모함을 받느니라 가난한 자는 거짓말하는 자보다 나으니라
[23] 여호와를 경외하는 것은 사람으로 생명에 이르게 하는 것이라 경외하는 자는 족하게 지내고 재앙을 만나지 아니하느니라
[24] 게으른 자는 그 손을 그릇에 넣고도 입으로 올리기를 괴로워하느니라
[25] 거만한 자를 때리라 그리하면 어리석은 자도 경성하리라 명철한 자를 견책하라 그리하면 그가 지식을 얻으리라
[26] 아비를 구박하고 어미를 쫓아 내는 자는 부끄러움을 끼치며 능욕을 부르는 자식이니라
[27] 내 아들아 지식의 말씀에서 떠나게 하는 교훈을 듣지 말지니라
[28] 망령된 증인은 공의를 업신여기고 악인의 입은 죄악을 삼키느니라
[29] 심판은 거만한 자를 위하여 예비된 것이요 채찍은 어리석은 자의 등을 위하여 예비된 것이니라
[20:1] 포도주는 거만케 하는 것이요 독주는 떠들게 하는 것이라 무릇 이에 미혹되는 자에게는 지혜가 없느니라
[2] 왕의 진노는 사자의 부르짖음 같으니 그를 노하게 하는 것은 자기의 생명을 해하는 것이니라
[3] 다툼을 멀리 하는 것이 사람에게 영광이어늘 미련한 자마다 다툼을 일으키느니라
[4] 게으른 자는 가을에 밭 갈지 아니하나니 그러므로 거둘 때에는 구걸할지라도 얻지 못하리라
[5] 사람의 마음에 있는 모략은 깊은 물 같으니라 그럴찌라도 명철한 사람은 그것을 길어 내느니라
[6] 많은 사람은 각기 자기의 인자함을 자랑하나니 충성된 자를 누가 만날 수 있으랴
[7] 완전히 행하는 자가 의인이라 그 후손에게 복이 있느니라
[8] 심판 자리에 앉은 왕은 그 눈으로 모든 악을 흩어지게 하느니라
[9] 내가 내 마음을 정하게 하였다 내 죄를 깨끗하게 하였다 할 자가 누구뇨
[10] 한결 같지 않은 저울 추와 말은 다 여호와께서 미워하시느니라
[11] 비록 아이라도 그 동작으로 자기의 품행의 청결하며 정직한 여부를 나타내느니라
[12] 듣는 귀와 보는 눈은 다 여호와의 지으신 것이니라
[13] 너는 잠자기를 좋아하지 말라 네가 빈궁하게 될까 두려우니라 네 눈을 뜨라 그리하면 양식에 족하리라
[14] 사는 자가 물건이 좋지 못하다 좋지 못하다 하다가 돌아간 후에는 자랑하느니라
[15] 세상에 금도 있고 진주도 많거니와 지혜로운 입술이 더욱 귀한 보배니라
[16] 타인을 위하여 보증이 된 자의 옷을 취하라 외인들의 보증이 된 자는 그 몸을 볼모잡힐지니라
[17] 속이고 취한 식물은 맛이 좋은듯하나 후에는 그 입에 모래가 가득하게 되리라
[18] 무릇 경영은 의논함으로 성취하나니 모략을 베풀고 전쟁할지니라
[19] 두루 다니며 한담하는 자는 남의 비밀를 누설하니니 입술을 벌린 자를 사귀지 말지니라
[20] 자기의 아비나 어미를 저주하는 자는 그 등불이 유암 중에 꺼짐을 당하리라
[21] 처음에 속히 잡은 산업은 마침내 복이 되지 아니하느니라
[22] 너는 악을 갚겠다 말하지 말고 여호와를 기다리라 그가 너를 구원하시리라
[23] 한결같지 않은 저울 추는 여호와의 미워하시는 것이요 속이는 저울은 좋지 못한 것이니라
[24] 사람의 걸음은 여호와께로서 말미암나니 사람이 어찌 자기의 길을 알 수 있으랴
[25] 함부로 이 물건을 거룩하다 하여 서원하고 그 후에 살피면 그것이 그물이 되느니라
[26] 지혜로운 왕은 악인을 키질하며 타작하는 바퀴로 그 위에 굴리느니라
[27] 사람의 영혼은 여호와의 등불이라 사람의 깊은 속을 살피느니라
[28] 왕은 인자와 진리로 스스로 보호하고 그 위도 인자함으로 말미암아 견고하니라
[29] 젊은 자의 영화는 그 힘이요 늙은 자의 아름다운 것은 백발이니라
[30] 상하게 때리는 것이 악을 없이 하나니 매는 사람의 속에 깊이 들어가느니라
[21:1] 왕의 마음이 여호와의 손에 있음이 마치 보의 물과 같아서 그가 임의로 인도하시느니라
[2] 사람의 행위가 자기 보기에는 모두 정직하여도 여호와는 심령을 감찰하시느니라
[3] 의와 공평을 행하는 것은 제사 드리는 것보다 여호와께서 기쁘게 여기시느니라
[4] 눈이 높은 것과 마음이 교만한 것과 악인의 형통한 것은 다 죄니라
[5] 부지런한 자의 경영은 풍부함에 이를 것이나 조급한 자는 궁핍함에 이를 따름이니라
[6] 속이는 말로 재물을 모으는 것은 죽음을 구하는 것이라 곧 불려 다니는 안개니라
[7] 악인의 강포는 자기를 소멸하나니 이는 공의 행하기를 싫어함이니라
[8] 죄를 크게 범한 자의 길은 심히 구부러지고 깨끗한 자의 길은 곧으니라
[9] 다투는 여인과 함께 큰 집에서 사는 것보다 움막에서 혼자 사는 것이 나으니라
[10] 악인의 마음은 남의 재앙을 원하나니 그 이웃도 그 앞에서 은혜를 입지 못하느니라
[11] 거만한 자가 벌을 받으면 어리석은 자는 경성하겠고 지혜로운 자가 교훈을 받으면 지식이 더 하리라
[12] 의로우신 자는 악인의 집을 감찰하시고 악인을 환난에 던지시느니라
[13] 귀를 막아 가난한 자의 부르짖는 소리를 듣지 아니하면 자기의 부르짖을 때에도 들을 자가 없으리라
[14] 은밀한 선물은 노를 쉬게 하고 품의 뇌물은 맹렬한 분을 그치게 하느니라
[15] 공의를 행하는 것이 의인에게는 즐거움이요 죄인에게는 패망이니라
[16] 명철의 길을 떠난 사람은 사망의 회중에 거하리라
[17] 연락을 좋아하는 자는 가난하게 되고 술과 기름을 좋아하는 자는 부하게 되지 못하느니라
[18] 악인은 의인의 대속이 되고 궤사한 자는 정직한 자의 대신이 되느니라
[19] 다투며 성내는 여인과 함께 사는 것보다 광야에서 혼자 사는 것이 나으니라
[20] 지혜 있는 자의 집에는 귀한 보배와 기름이 있으나 미련한 자는 이것을 다 삼켜 버리느니라
[21] 의와 인자를 따라 구하는 자는 생명과 의와 영광을 얻느니라
[22] 지혜로운 자는 용사의 성에 올라가서 그 성의 견고히 의뢰하는 것을 파하느니라
[23] 입과 혀를 지키는 자는 그 영혼을 환난에서 보전하느니라
[24] 무례하고 교만한 자를 이름하여 망령된 자라 하나니 이는 넘치는 교만으로 행함이니라
[25] 게으른 자의 정욕이 그를 죽이나니 이는 그 손으로 일하기를 싫어함이니라
[26] 어떤 자는 종일토록 탐하기만 하나 의인은 아끼지 아니하고 시제하느니라
[27] 악인의 제물은 본래 가증하거든 하물며 악한 뜻으로 드리는 것이랴
[28] 거짓 증인은 패망하려니와 확실한 증인의 말은 힘이 있느니라
[29] 악인은 그 얼굴을 굳게 하나 정직한 자는 그 행위를 삼가느니라
[30] 지혜로도, 명철로도, 모략으로도 여호와를 당치 못하느니라
[31] 싸울 날을 위하여 마병을 예비하거니와 이김은 여호와께 있느니라』